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疫情期间,居家隔离中的日本网友们刷到了一条推特热搜:#与主妇朋友喝咖啡#。 事情源于日本晨间情报节目《スッキリ》。为了提醒人们减少与他人接触,节目组举了一个不恰当的例子,称家庭主妇一天下来大约要接触50人: 在家中接触丈夫和2个小孩→送小孩去幼稚园接触10个人→打完工和朋友喝咖啡接触4个人→购物接触5个人…… 末了还建议这些妈妈们减少游公园、喝咖啡这样的休闲活动。 节目一播出,便引来了日本主妇们的键盘攻击: “我每天光是短时间打工、带小孩、做家事就忙翻天了,可以优雅地喝咖啡的主妇是怎么回事啊?” 除此之外,登上日推热搜榜的词条还有#冠状离婚#,不少日本主妇抱怨:居家办公的丈夫实在是太烦人了。 2017年,日本TBS电视台的晨间节目《ビビット》就周休三日制访问了路人的意见,一位主妇表示:“反对!老公在家让我很烦,不想看到他!” 事实上,以“完美妻子”闻名于世的日本主妇们,辛苦程度不亚于办公室社畜。洗衣、做饭、打扫、收纳等日常家务自不必说,NHK电视台还发起了关于“无名家事”的讨论。 所谓“无名家事”,即一般没人提起、但又必须有人去做的琐碎家务,包括但不限于“做菜前构思菜单”、“洗衣服之前补充洗衣液”、“为空了的垃圾桶套上垃圾袋”、“把握日用品库存”等等,杂七杂八算起来,一共是162项。 主妇:好累啊。 丈夫:那你去休息啊,不做也行吧。 主妇:那谁来做啊? 图源:今夜くらべてみました 据统计,90%的“无名家事”最终都会落在妻子头上。即便是兼职主妇,工作日做家务的时间也是丈夫的7倍。 若家中有未满12岁的小孩,那么情况将雪上加霜。煮早餐、烫丈夫的衬衫、准备孩子中餐便当、送丈夫出门、送孩子出门、倒垃圾、洗衣服……任务排得满满当当,直到下午来临,才告一段落。 在日剧《昼颜》(日剧里的婚外情题材代表作)里,午后3点似乎是一个颇为微妙的时刻:丈夫还没下班,孩子还在上课,家务也暂时完成了,空虚便乘虚而入。 但现实并非如此。 获得暂时解脱的日本主妇们坦言:“突然有了自己的空闲时间就直接跑去茶饮店,但实在没事做,最后只好开始想晚餐要煮什么。” 日推上一个全职主妇上传了自己的一日行程,凌晨5点她就起床料理两个孩子和家事了。图源:twitter “家务育儿,没钱,没假。”这首川柳(日本的一种诗歌形式)是对全职主妇生活的高度概括。 唯有她们休息的时候,那些“无价值”的付出才会现形。 女网友みかん是3个小孩的妈,担任全职主妇已有7年,因为“星期天开始发烧到39度又吐到快死”,她只好让老公代职,结果等她下周二痊愈时,却发现家里早已被爆破——“是被闯了10次空门吗???” “厨房乱到像是员工没上班的居酒屋,而且牙刷牙膏为什么会出现在这里!”图源:みかん的Twitte “卫生纸和玩具散落一地,这到底是怎么玩的啊!” 图源:みかん的Twitter 更让网友震撼的是,她的病才刚好,就马上把家里恢复了原样。 日本电影《女人之湖》中,丈夫水木曾对妻子说:“完美的妻子就像空气,谁也不会注意到她,但没了她又不行。” 事实上,主妇们最怕的不是一回家就断手断脚的丈夫,也不是间歇性失控的孩子,而是丈夫插过来的一把把软刀子。 日本朝日电视台的综艺节目“ザワつく!金曜日”挑选出5大最容易让老婆陷入绝望、进而暴怒的台词,其中之一是对亲手做菜的老婆说:“配菜就这样了吗?” Instagram上,一位日本主妇开设账号吐槽自己的老公:“26岁生日的时候,老公买了28岁的蜡烛。” 图源Instagram账号@gomi_sutero 不协助家务和育儿、妻子不舒服也不关心、永远以自我为中心、将妻子当作附属品……在长年累月的夫妻生活里,妻子们的怨气一点点积累起来,于是便有了日剧《昼颜》中那句著名的台词:“过了3年,丈夫只会把妻子当成冰箱一样对待。打开就有吃的,坏了也不去维修。” 《昼颜》剧照 剧中,同样被丈夫当作空气的利佳子选择了用出轨来报复丈夫。而现实中,忍无可忍的日本主妇们,则用另一种方式打响了复仇战。 二 妇仇者联盟 “人生最大的喜悦就是站在老公尸体前大笑并且跟家人击掌欢呼。” 这不是黑色小说里的台词,而是日本家庭主妇在投稿网站“丈夫去死.com”(旦那デスノート)上的留言。 网站借鉴了《死亡笔记》的设定,绝望主妇们只要拾起死神掉落的笔记本,写下对丈夫的诅咒,丈夫就会以自己期望的方式“死去”。 主页上赤条条的复仇宗旨:“想让丈夫立刻去死,我一刻不停地想着”。 “真遗憾,今天也活着在工作。你现在好像在开车,就那样掉到海里吧~” “任性老公,什么都怪我,神啊,让丈夫被车撞死吧。” 掉进海里,被车撞,心脏麻痹,喝酒暴毙……咒死老公的方法多姿多彩,主妇们甚至将心底里最诚实的渴望写成了川柳。 每次看意外新闻 都会祈祷 下一个是你 我相信 家里的垃圾 终究会死 闭上眼睛 在心中描绘 未来的寡妇生活 电影《幻想游戏》的灵感正是源于“丈夫去死.com”,剧中女主在谷歌上搜索:“家务是女人的事?” 复仇光凭愤怒是不够的。网站还设有一个专门栏目——“为丈夫准备的脏菜”,主妇们可以上传自己的独门“脏菜谱”,供其他人学习参考。 “你每天喝的茶,就是那个便宜到死的茶哦,是我用马桶水泡的哦。每天喝很多细菌的茶,今天工作也请努力,走好!” “把味精像雪花一样浇在炒面上,再撒上青海苔掩盖口味,吃吧?。” “昨天用那家伙的牙刷清排水沟,用浴巾擦浴室。刚好掉下一只蜘蛛尸体,就干脆供奉在那家伙的枕头套里了。” 日媒曾经总结过“丈夫去死网”里的狠招,其中一个案例是妻子把硫化水素倒进浴缸里,试图杀夫未遂。图源:ANN NEWS 巅峰时期,站内一天就诞生了20多万条的“破口大骂”,但即便怨恨至此,真正能察觉到异样的丈夫却少之又少——无论妻子们在网上如何恶毒,生活中面对丈夫时,她们依然表现得贤惠。 “我是个好老婆吧?总是笑眯眯地准备好美味的饭菜,家务事也打理得很完美吧?我也知道你的变态趣味!为什么我都不说呢?因为你是ATM啊亲爱的。” “人形Atm”或许是妻子们容忍丈夫存在的唯一理由。正如评论家勝間和代所说: “现在日本的女性,特别是有孩子的女性,如果选择离婚的话,2/3会陷入贫困。” 据2018年总务省的统计,超过一半的日本女性就业时只能当临时工、派遣工,而非正式社员,即使是女性正式雇员,平均年薪也只有281.9万日元,仅为男性正式员工的70%。 另外,日本的托幼设施也支援不足。2016年2月中旬,一篇匿名网络文章《孩子上不了托儿所,日本去死吧!!!》写道: “闹哪样啊破日本!根本就不是什么1亿总活跃社会嘛。昨天(孩子)果然没报上托儿所。能怎么办?这还让我怎么去活跃?” 统计显示,日本女性非正规职员的比例(56%)远高于男性(22.2%)。图源:日本总务省 主妇的复出之路布满荆棘。因此有人将“讨厌的丈夫”比作“职场里的烦人上司”: “刚进公司,可能觉得上司还不错,但是渐渐就会发现对方讨厌的地方。‘如果那么讨厌上司,辞掉工作就好了’这样的话听着简单,但不养家真的不行,最后你会发现,只有紧紧抓住工作岗位才是现实。” “2016年4月28日这天,丈夫喝着喝着酒就倒下了”。站内一条还愿帖引来其他主妇的羡慕妒忌恨:“真的GG了嘛?好羡慕你喔。” 主妇们的杀戮之心其实不难理解。 综艺节目《スッキリ!!》曾做过统计:在“丈夫去死.com”里,70%的帖子都涉及到精神暴力、家暴、出轨等婚姻问题。 “我家老公是个不配当人的人渣,说谎跟呼吸似的。生第一胎的时候外遇,怀第二胎的时候也跟越南人搞外遇。” “老公就是所谓的大男子主义。每次家庭旅行,都把我们带到他自己想去的地方,如果说不想去的话就会被他大吼。节假日他每天都在家,因此(我)变得非常讨厌新年、盂兰盆节、黄金周。” “每隔两三天就发火,难道就不能正常生活吗?” “我不是你的部下,我不是家政妇,我不是奴隶!” “在孩子面前家暴的人死不足惜!拜托了神,可不可以将老公的死作为我和孩子的圣诞礼物?” 2017年,网站集结出版成《老公死亡笔记本》,一发售便登上了亚马逊亲子家庭畅销榜top.1。广告标语是:“买了3天,老公就死了。” 据牧田介绍,这些作为加害者的丈夫们,在现实生活中大多是医生、律师、大学教授等精英人士。 在经济实力的加持下,他们更倾向于把妻子当成一个全职家政妇,认为“妻子就是应该无条件支持丈夫”。 放在当下,这种陈腐的性别意识必遭万人捶,但若回到半个世纪前的日本,则完全是另一番景象。 三 退休的丈夫=大件的垃圾 1950年代中期,日本走上战后重建之路,从战场撤下的男人们回到了工作岗位,而“女子勤劳挺身队”则逐渐失去用武之地。 正当此时,无处可去的日本女性一头撞上了经济高速增长、自由恋爱之风乍起的景气时代——前者带来了“可以支撑家计的配偶”,后者则提供了 “幸福妻子”的模板,为主妇们的全职之路打了一剂强心针。 昭和时代,在政府兴建的“团地”(战后日本政府为容纳涌入城市的人口而建的小户型公寓)里带小孩的母亲。 这无形中暗合了某种隐秘的期待。 1958年,教育部修订学习指导要领,规定初中的“技术·家庭”必修课中,男孩学习“技术”,女孩专修“家庭”; 1962年,池田勇人内阁沿袭战前的“妈妈快回家”运动(灵感源于同期纳粹德国的女性政策),颁布了“人才培养”计划,其中高频出现的字眼是“让母亲回到家庭中去”;日本各企业也沿袭了战前劝业银行(战前日本的政府金融机关)为鼓励女性结婚而设的“28岁退休制度”。 一套组合拳打下来,“女人早晚要回归家庭”、“成为专业主妇”的女性观渐成主流。 昭和18年,同志社女子专门学校上裁缝课的景象。 对于有升学和就业志向的女性来说,这可不是好消息。 60年代,日本的女子大学升学率不断上升,尤其是文学部,女学生的数量甚至超过了男学生。见此盛况,早稻田大学教授晖峻康隆不喜反忧,在《周刊新潮》上提出了著名的思潮——“女学生亡国论”: “文学部已经被女学生占领了,现在已经办成新娘学校了。” 《妇女公论》也随之刊登了《现在到处都是女学生》《大学女祸论》等文章,直指“女学生的激增导致学问水平下降”、“女学生之所学不能回报社会”。 受此影响,1967年,一份面向女高中生的人生规划指南中收录了这么一则轶事—— 某位女老师出席毕业生的婚礼时悲伤地说:“今后她再也不会翻开文学史的书了吧。今天我深切地明白了,我花了4年心血传授的讲义,其实也只不过是她的结婚道具之一罢了。” 60年代,不仅是文·教育学部,其他学部的女学生数量也引人注目。图为1965年的御茶水女子大学。 比“女学生亡国论”出现得更早的,是对女性“临时就业”的批判。“临时就业”,即从大学毕业的女生就职几年后便辞职。在企业看来,这意味着人力投入(新员工培训等)的损失,因此当时的报纸杂志上不乏“女性就业意识低下,很快就会辞职”的论调。 图为昭和时代主妇的记账本。 “年轻时再怎么培养技能,求职上也会受限。” 除了伺候丈夫,似乎别无出路。 因此,很多日本女性干脆视工作为“腰挂け(临时落脚处)”,找到好对象便光荣地“寿退社(辞职结婚当全职家庭主妇)”。 昭和时期,理想家庭的模样。 在各种思潮的合力下,“当企业战士的丈夫、留守家中当专职主妇的妻子和两个孩子”成为日本社会的榜样。 1970年,日本全职主妇的数量达到峰值,从1955年的517万跃升至1213万人。因规模浩大,主妇们被冠以“昭和妻”之称。 图为昭和时代,抢购生活物资的主妇们。 一方面,“昭和妻”确实令人艳羡。在终身雇佣和办理,毕业证,文凭,成绩单,学历认证,留信认证,学位证,学历,本科,硕士,假文凭,假学历,文凭认证,年功序列制下,男人们的工资和退休金都有了强力保障,得此庇荫,妻子们也过上了无忧的生活。 另一方面,“昭和妻”也不好当。 据调查,1961年全职主妇的家务劳动时长为10小时2分。饭食的口感和营养价值、家里的整洁程度、资金的分配和使用,都是妻子们要研究的学问。最终目标也很简单:“让全速奔跑的丈夫没有后顾之忧。” 昭和时代,《主妇之友》杂志推出专题《家庭料理五百种》,教主妇做菜。 如今80岁以上的日本男性(昭和时期的工薪阶层),大约8成人没有抚养过孩子,“家里的事就完全交给妻子了”。 用日本记者斋藤茂男的话来说:“日本的大公司是靠妻子们无形的手支撑起来的。” 1931年,杂志《电影之友》五月春特别号报道了昭和女演员峰吟子的休息日。从岐阜县的女子学校毕业后,峰吟子作为舞蹈演员在神户的舞厅工作,后来被派拉蒙电影公司大阪分公司的社长看中并结婚,之后,以电影演员的身份出道,博得了很高的人气。1933年随丈夫赴任满洲,从电影界隐退。 在妻子的支持下,丈夫们用不眠不休的身体,堆起了现代日本的神话,但与此同时,夫妻间不断积压的矛盾,也随着社会财富的激增而迅速膨胀。 无止尽地加班、应酬,男人们回到家往往已是深夜。在妻子和孩子面前,他们就像一具被掏空的壳,疲惫而沉默,除了洗澡、吃饭、睡觉三句话以外,很难再有多余的人类情感。 日剧《初恋~爸爸,小矮子不见了!》展示了昭和夫妻的日常,每天早晨,主妇有喜子都会亲手帮丈夫穿鞋袜。 作为妻子,心理和生理上都得不到满足,正如斋藤茂男在《妻子们的思秋期》中对主妇菊江的记载: “菊江的内心变化,如果能倾诉给丈夫,也许事态会完全不同。不过,即便妻子这么做了,丈夫也不一定能很好地处理吧。世上有几个丈夫能发现妻子细微的心理变化,又愿意静下心认真倾听呢?男人总觉得‘女人的话无足轻重,都是琐碎的小事’,整天陷在利益至上的工作里。” “只为丈夫而活吗?” 当妻子们意识到自己不过是陪衬时,大多数婚姻便迎来了终结。 近年日本兴起的“银发离婚潮”就是例证,尤其是2007年以后,新的离婚法颁布,规定妻子如果是全职主妇,经协商,离婚后可分得丈夫一半的退休金。 由于离办理,毕业证,文凭,成绩单,学历认证,留信认证,学位证,学历,本科,硕士,假文凭,假学历,文凭认证,婚率每年上升,2009年一群日本男人自发成立了民间组织“日本爱妻家协会”,将每年的1月31日定为“爱妻日”,呼吁日本丈夫们在这一天拿着花准时下班,痛改前非,做个尊重太太的新好男人。 2年前,54岁的カヨ决定离婚。 “我终于得到了自由,不用为丈夫做饭洗衣,不会因为丈夫在等而限制自己的行动。我又开始学以前学过的吉他了,有时会一个人深夜去看电影。年轻的时候,我从父母的家直接进入到夫家,从来没有像这样一个人生活过。” 而像“大件的垃圾”一样被抛弃的丈夫,离开了妻子,连口热饭都吃不上,只能在脏乱的房间里,靠便利店的速冻食品度日。 跨入平成年代,日本的全职主妇越来越少了。“这个时代,只靠一份薪水是没有办法养家的”。 安倍政府开始大力提倡“女性经济学”:“日本女性劳动力是一种最未得到充分利用的资源,日本必须成为能让女性发光发热的地方。” 据日本总务省的调查,1980年是主妇数量的全盛期,全职主妇家庭占比达65%,而到了2018年,这个数字已降为21.5%。 然而,传统的惯性依然强大,大和抚子式的性别范式,并不会像打个响指一样消失。 结婚生子,教育子女,照看老人,承担家务之余,她们要如何“打破玻璃天花板”,实现“女性活跃”? 答案仍然飘在风中。 #文凭 #毕业证书#学历 #认证 #订做阿伯泰大学文凭学历证书制作Abertay毕业证成绩单【微信857767150】办理阿伯泰大学毕业证留信网认证英国本科硕士文凭学历学位认证真实可查留学 Abertay University #毕业证成绩单
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